傳承中國傳統(tǒng)文化，不崇媚洋外

圣誕節(jié)，也稱為耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)。但是你知道圣誕節(jié)本來和耶穌一點點關(guān)系都沒有。

耶穌的生日，在《圣經(jīng)》中都沒有記載，他真正的生日是哪一天，無人而知。

之所以把每年的12月25日定為耶穌出生的日子，實際上是進入歐洲以后，宗教文化和歐洲古老文化相融合的結(jié)果。每年的12月25日是古羅馬帝國規(guī)定的太陽神誕辰，公元四世紀(jì)，羅馬教會開始把這一天定為圣誕節(jié)。并逐漸在各教會中傳播開來。

至于說圣誕老人，本來只是在北歐流行的神話人物，比較正式的說法是圣人傳說，圣·尼古拉斯每年都會12月24日的晚上駕駛馴鹿拉的雪橇，給各地的孩子送禮物。據(jù)說圣誕老人的原型來自芬蘭。

這些溫馨的細節(jié)被歐美的商人嗅到了商機，逐漸圣誕卡、圣誕襪、圣誕樹，以及其他圣誕禮物被開發(fā)出來。每年的圣誕節(jié)前后，商家都會對商品進行打折銷售，進而從12月份一直延續(xù)到1月份的圣誕節(jié)購物季變成為每年西方人的的購物狂歡。

本來的圣誕節(jié)，是安靜祥和的宗教節(jié)日，但現(xiàn)在已經(jīng)演變成商業(yè)狂歡，逐漸淡化了宗教本身的內(nèi)涵。

尤其是在我國，熱衷洋節(jié)更應(yīng)該值得警惕，本無宗教和歷史文化背景的情況下，萬圣節(jié)、感恩節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)等等節(jié)日在商家的包裝下，頻繁擠壓中國傳統(tǒng)文化。一方面，人們需要各種借口進行聚會狂歡，沒有文化負擔(dān)的洋節(jié)正好給了大家一個由頭，另一方面，也是因為中國的傳統(tǒng)在不斷被自己丟棄。

例如始于漢代的元宵節(jié)，本來是中國古代的節(jié)，也是狂歡節(jié)，因為在元宵節(jié)期間，朝廷允許解除宵禁，為展現(xiàn)太平盛世、與民同樂，逛花燈、猜燈謎、舞獅子等等活動紛紛推出，在宋代，皇帝甚至要在宣德樓上觀燈，讓御街兩旁的普通老百姓有機會見到皇帝真容。而憋悶多日的小哥哥小姐姐也紛紛走上大街，公開游玩，互撩約會。

但現(xiàn)在中國的這些傳統(tǒng)節(jié)日活動越來越少，也難怪韓國人不斷“搶”走我們的節(jié)日，“端午祭”、“燃燈節(jié)”等等，與其說是被搶走，不如說是我們自己的傳承出現(xiàn)了問題，甚至中國的太極拳也被韓國申遺，好在被中國太極拳界齊心合力搶回來了。

上海亭衡認為傳承和弘揚中華文化應(yīng)做到以下四點：

1、繼承與弘揚

2、挖掘與闡發(fā)

3、協(xié)調(diào)與適應(yīng)

4、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

傳承和弘揚中華文化絕不意味著封閉自大、不看世界，中華文化的傳承弘揚并不是當(dāng)代中國文化發(fā)展的全部，當(dāng)代中國文化的發(fā)展還包括廣泛借鑒吸收世界文明的有益經(jīng)驗、成果等多方面。在歷*，中華民族一向兼收并蓄、海納百川，不斷學(xué)習(xí)吸收他人的好東西，把他人的好東西化成自己的東西，成為自己文化的一部分。文明因交流而多彩，因互鑒而豐富，對人民創(chuàng)造的文明成果，我們必須要認真學(xué)習(xí)借鑒，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

說了這么多，上海亭衡衡器有限公司不想反對洋節(jié)日，希望大家能對中國傳統(tǒng)文化能夠很好地傳承，文化吸引人，才能真正地深入人心。